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改善我们教导奴隶制的方式

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聆听我与Hasan Kwame Jeffries的采访(成绩单):

Peergrade微软的教室


每隔几周,我听到有人重复一些这个情绪的版本:奴隶制于1865年结束。克服它。”

虽然我知道这一索赔被问题充满了问题,但我充分反驳的能力有限。That’s because my education on American slavery, its causes, and its aftermath, consisted of answering end-of-chapter textbook questions in grades 5, 8, and 11. We “covered” the topic, took a test where we matched Harriet Tubman, Abraham Lincoln, and Dred Scott to their one-line descriptions, then moved on. It was treated as a period of bad behavior in our country’s history, behavior that the “good guys” ultimately put a stop to, and since then, things have been much better. The end.

在接下来的几年里,我通过书籍、大学课程和电影,对奴隶制有了一种拼凑起来的理解。虽然每一件新作品都使我对奴隶制在我们的历史和当代生活中所扮演的巨大角色有了进一步的了解,但这些作品仍然是离散的,从来没有拼接成一个完整的整体。我觉得我仍然缺乏很多信息和洞察力。但是,如果我自己从来没有采取这种主动,如果我在毕业时停止学习,我对奴隶制的了解很可能仅限于“奴隶制于1865年结束”。

那里有很多人。

今年早些时候,南方贫困法律中心发表了一篇文章一份报告关于如何在美国教授奴隶制的主题。该报告显示,大多数学生在涉及奴隶制的一些最基本的事实中,大多数学生都有重要知识差距,并且在许多国家,与奴隶制相关的社会研究标准在其范围内非常有限。虽然老师们觉得奴隶制是教授的重要话题,但其中许多人不觉得他们被充分准备或支持做出彻底的工作。

为了解决这些问题,南方贫困法律中心(Southern Poverty Law Center)通过其网站“教导宽容”(Teaching Tolerance),制作了一份全面的美国奴隶制教育框架,历史教师的杰出资源和指导方针的杰出集合。该框架提供了10个关键概念和21个摘要目标的列表,以帮助您和您的学生给予美国奴隶制彻底,深思熟虑的检查。It also includes over 100 primary source texts and a set of sample Inquiry Design Models—teaching plans that actually show you how to walk students through an inquiry of slavery with guiding questions, analysis of primary sources, and performance tasks to synthesize what they’ve learned.

框架的另一部分是艰苦历史教学播客,专为教师制作。每一集都从一个略微不同的角度探讨关于奴隶制的教学,主题包括最高法院的奴隶制、奴隶制和北方经济以及奴隶抵抗,每一个主题都由一位著名的历史学者探讨。如果你教历史,你需要花时间来听这段精彩的播客——它不仅会加深你对美国奴隶制的理解,还会给你很多关于如何教授困难话题的见解。

哈桑夸梅·杰弗里斯

播客由托管哈桑·夸梅·杰弗里斯博士,俄亥俄州州立大学历史教授和教学历史顾问委员会主席。我最近与Jeffries博士关于教学艰难历史框架交谈。您可以在上面的播放器中聆听我们的整个对话或阅读完整的成绩单,也联系在上面。

“为什么我们称它为‘艰难的历史’?”杰弗里斯问道。“美国经历中有许多现象是美国人难以谈论、教育和思考的,几乎所有这些现象都与种族和种族主义有关,而奴隶制是其中最重要的。”所以这个‘艰难的历史’就是奴隶制本身,因为作为美国人,我们发现它很难在我们的日常生活中谈论,很难思考,当然也很难在课堂上教授。”

课程不仅指出了我们一直以来所犯的错误——比如没有充分关注奴隶制的不人道,或者将奴隶制的范围限制在美国南部——它还描述了我们应该做些什么来纠正它。特别是,播客在深入教学实践方面做得很好。

在历史上,当种族主义和社会部门急剧上升到我们的日常景观时,这些问题的高质量教育比以往任何时候都更重要。杰弗里斯在我们理解的差距中指出了一个例子:“你如何结束去年的夏洛茨维尔,人们谈论同盟纪念碑和白色至上,而且另一个,而不是理解其在美国人的根源奴隶制,以及美国意识形态的白色至上的诞生,以证明奴隶制,然后向吉姆乌鸦合理,并在1915年和1960年,由于非洲裔美国人对阵白色至上和吉姆乌鸦而在1915年和1960年出现了这些同盟纪念碑的出现。这很难,因为它与今天如此相关。“

任何教历史的人,即使是间接地通过文学来教历史的人,在探索了这些材料之后,都能更好地教奴隶问题。如果更多的学校使用它们,更多的学生接触到我们国家一直以来与奴隶制的复杂关系,我们可能会达到一个地方,我们有更多关于种族的高水平对话,人们不再说“克服它”。“♦

点击此图片了解更多关于硬历史教学框架的信息。

回来更多。
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6评论

  1. AJ. 说:

    詹恩,
    你的博客不必威体育网址视讯平台断地给我惊喜、刷新、教育我。我继续学习,就像我希望我的学生将做他们的余生。但是,这篇文章是你写的最好的文章之一。继续做你正在做的事。相信我,你正在改变我们所有人,尽管现在很多学校都在发生着什么。随着教育在测试和标准的错误道路上走得越来越远,请坚持下去。

  2. 吉姆 说:

    完全同意。非常有用,不幸的是,今天比多年更相关。谢谢。

  3. Aimee Skidmore. 说:

    非常有用的。我绞尽脑汁想在国际环境下,把这个作为美国文学的背景教给学生。

  4. 凯利卡斯托 说:

    非常感谢您发布此帖!这是我每年与教学斗争的话题。我真的很期待听播客。

  5. 凯西安德森 说:

    我教神经和才华横溢,最近发现了你的博客。必威体育网址视讯平台真的很棒!它帮助我有一个远程学习的吨,因为我能够适应那么多的策略来与我的课程一起使用。关于这个特定的博客帖子,我想知道你是否计划在如何必威体育网址视讯平台教授如何教授人口贩运和现代奴隶制的后续博客文章?When 40.3 million modern-day slaves exist in the world today and $32 billion dollars are made in profit per YEAR off the trafficking of innocent humans, many of which are children, we can’t address slavery of the past when we are allowing this atrocious violation of human rights to still happen today right under our very noses.

    • 凯西,

      首先,非常感谢你分享你的见解和建议。在这个时候,简没有计划做跟进,主要是因为当时美国历史上奴隶贸易时期我们谈论的,是这样一个历史的重要组成部分,并有很多学校教学的方式不准确,我们想解决这个问题。

      但是,可能有很多老师对你提出的话题感兴趣,所以如果你有任何资源,请在评论中自由分享。这是一个我们发现。这样的话,如果老师想扩大他们的课程,他们可以看一看。

      再次感谢对此引起意识。

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